有一种春意叫芒宽木棉红似火
有一种春意叫芒宽木棉红似火
跨进二月,芒宽官宣入春。
芒宽的春意里,有一种颜色被称作“木棉似火”。春节刚过,怒江边的木棉渐渐开了,成片的木棉红得像火团,将春暖花开的氛围感拉到极致。
每一朵绽放的木棉,伴随着江水粼粼,在春意盎然的日子里,出现在许多人的镜头下、朋友圈,鲜艳、张扬、明媚。这份似火的热情属于芒宽,天地之间亮到耀眼的木棉红,是芒宽为云南之春贡献的一抹亮色。
木棉,一种独属于高温高热环境下生长的大乔木,多生长于怒江边的坝子。
芒宽属干热河谷气候,因此可观赏木棉的地点颇多,勐古村、芒龙村、新光村、敢顶社区、百花岭村等都是赏木棉的绝佳胜地。芒宽的几个著名景点,在这个季节也有赏木棉的招牌,如望兔峡银色沙滩、三叠水沿路、敢顶飞机场、百花岭景区沿路等。就拿望兔峡银色沙滩来说,据《芒宽彝族傣族乡志》:截止1999年,境内山洼、河边、路旁、江边还有一定数量的攀枝花(木棉花也称攀枝花),可谓“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”
芒宽的木棉之美,可以归结为三个字:古、艳、奇。一是古。芒宽木棉多有十数年、百年树龄。岁月给他们增添了沉静的力量,使得他们高大茂密,枝干粗壮,仔细一看,花簇生于枝端,花冠红色或桔红色,树形具阳刚之美。二是艳。芒宽木棉从不吝啬自己的美,一跨进二月花季便开得灿烂夺目,远远望去仿若一大片升腾聚集的红色朝霞,他不同于樱花、桃花的温柔内敛,而是一开花就怒放呐喊,呼唤着春天的来临。三是奇。芒宽人爱木棉,不单单是因为他的外貌,据《醉美芒宽》记录:去掉花萼和花瓣,留下花蕊,用水焯过,滤去粘液,就是一道上好的食材;花瓣、花萼,晾干磨成粉,混在饲料里喂猪,可以给猪提提胃;木棉花萼还可做外用药,治跌打损伤什么的尤其少不了。
芒宽木棉,久远的历史、明艳的容貌,在怒江江水的流淌中穿越了古今,彰显着古往今来的魅力,呼应着芒宽的诗意和情怀。这大约也是芒宽木棉为人们所钟爱的缘由之一。
芒宽木棉与怒江江水这对组合,带来的想象很难不令人沉醉。
据《醉美芒宽》:怒江素以其表面波澜不惊,内里却惊涛骇浪而闻名。潮起潮落间甚至是十几米的落差。涨起的江水有时会淹没江边低矮处的土地,待潮水退去,带走的不但是肥沃的土壤,还有更多的是人们对土地的希望。于是,不知从什么时候起,有人在江边种起了木棉。历经数十年岁月磨砺,当年的木棉幼苗已经长成了参天大树。
对木棉来说,岁月流转中,能够经受住风雨侵蚀实属不易,像见证历史的长者,今天依然能够在怒江边绽放自己的风华。
他们有如虬枝般盘旋紧扣于地面的发达根系,坚毅无比;有的因为被江水长期冲刷和浸泡,已经脱离了土壤,潮落之后便裸露无遗,悬空伸展着,像一双双布满风霜痕迹的老者的手。可就是这一双双苍白的手用另一端牢牢抓住了大地,不但保住了一方水土,更成就了你我眼中的独特风景。
一年四季,花开花落,在冷暖、晴雨、日月、晨昏的交替中,怒放呐喊的木棉不仅“日出江花红胜火”,而且都是独一无二的。木棉花期极短,数年时光却很长。当我们走到江边,走进坝子,抬头看的是正在怒放的木棉,脚下踩的是细软绵腻的江沙、高黎贡山下肥沃的土地,此刻心能静下来,脚步也能慢下来。
我们爱芒宽的木棉,爱他带来的审美意境、爱他飞吹日晒依旧明艳绽放的品格、爱他全身是宝的珍贵资源……
木棉惠人,人爱木棉。今天,江边似火的木棉在芒宽续写着动人的美文。
江边游人如织,木棉大片随处可得。晨间的木棉,无论从什么角度看都是最美的。六点左右江边飘起的薄雾如同披着洁白轻纱,带来朦胧梦幻的美感。等到村民们起床洗漱、出门走动,人影穿梭在木棉树下,别有一种人间烟火的温暖。
木棉价值颇丰,除了观赏外,还可用来入药、煲汤、泡茶。爱吃花的芒宽人把木棉做成木棉花宴,木棉花酥、木棉花烩鱼、木棉花炒豆米、木棉花炖骨头鲊……占领许多芒宽人春天的饭桌。离家在外的人,能在恰好的时间尝一口春天的木棉美食,绝不是容易的,而倘若有一桌木棉花宴,就能想起芒宽的山山水水、风土人情,万般生活滋味都包藏其间。
《生草药性备要》中记载木棉“治痢症,白者更妙。”《本草求原》中便提到木棉“红者去赤痢,白者治白痢。”除了药用价值,芒宽人喜欢把木棉花开过后结的木棉果,成熟后收集里面的絮,晒干后缝在布袋子里再装在枕套里做成木棉花枕头。
不仅是药用价值、经济价值,芒宽老百姓守护的木棉,更多是木棉所承载的历史,寄予的精神向往,以及那一片“碧云天、绿江水、银沙滩、木棉似火”的好风景。
每到春意正浓时,不少人便怀着殷殷期待,乐此不疲地向芒宽友人打听:“木棉花红了没?”
答:春暖花开,木棉渐红,可缓缓来矣。
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